从这个时髦的词汇开始，显得自己还没有太落伍于时代。
曾经听专业人士介绍大数据，阅读《大数据》，但获知聊聊。大致感觉，大概是因为大数据中有黄金屋，可以洞察人心的欲望，可以展现出未来图画，那里是长长的可以滚雪球的雪道，于是众人趋之若鹜。
再从时间轴上往回看，以前怎么没有这个大数据概念？因为以前的很多东西没有数据化，以前数据少？
很多年前，一位著名画家的画作，众人探讨保存在博物馆的各种方式，忽然想到一个问题，五百年一千年以后，这些物理状态的名作将在哪里？前几天刚刚从一家生态博物馆的标杆单位听来一些话题，记录、保存、传承是所谓生态博物馆主题，数据是主要对象。
也曾经在一次考古发现的旅途中，看着整整齐齐的地下考古现场，问考古队长，五千年以后，人类如何考古？没有回答。也许，还是“挖掘”，不过挖掘的对象是大量的数据。
如此众多数据的出现，可不就是当年的所谓信息化的结果？
数据状态的信息，显然更利于保存、分析处理，对于想要将信息传递给未来的博物馆系统来说，是个非常重要的升级，何况很多的信息并非实物能够承载，比如一场事件的记录，影像资料显然更直接。
实物中所承载信息量有限，而且需要很好的判断力，或者说训练有素的“采集”系统，人才能透过实物获取信息。
数据，更直接。
在没有比特数据的时代，信息是通过文物和书中的文字，传承下来的。书中记录的文字，可以是更广意义上的数据。同样的，文字中的信息含量、易于获取的程度，要远远胜于物，这便是如同数据一样的优势。
所以，结论是，一个人的生命充实的过程中，阅读是条捷径。
为什么生命要充实？或许是本能。你看胃，要充实吧，馋嘴是背黑锅的。双臂，喜欢拥抱。腰包，鼓起来好。谷物，也讲究个颗粒饱满。所以孟子说充实之谓美。
人作为生命的高级状态，仅有物理的充实，还不能够满足，那颗无所不在、无影无踪的心灵的充实，更是个复杂的难题。
空虚难耐寂寞难熬的时候，大部分的解决办法是，更疯狂地去拥抱更多的“物”，形态万千，不一而足。却忘了古人早说：欲壑难填，人心本是无底洞。越喂越疯狂，直如脱缰的野马，人终被外物束缚左右，人不复高级。
其实，大概其进化的差不多的人类，已经有了几千年的历史，如何充实其心的法子，早已经被很多人假设检验再考证过了，得益于四大发明之一，已经用“数据”的形式记录下来了，
汗牛充栋，只不过没名之为大数据。其中记录的信息，一样的易于被人类大脑处理、吸收，能够便捷地“滋润”人类的心灵。没放过马，不知道野马如何安静，养猫的感觉倒是有的，抚摸是最好的沟通手段。我们所谓高级的心灵，大略也同理。书中记录的文字数据，是最容易且最直接抵达心灵的“手”，给心最踏实地抚慰 。
孟子接着说：充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
可见，充实，确实是生命的一个重要台阶。
读书，获取最容易吸收易于处理的数据信息，是生命充实的最便捷路径。
读书的人，就滋养在大数据中，呼吸品味着大数据的芬芳（这词用的），我们得感谢那些园丁般勤劳的大数据工作者（多么明显的分别心、比较心，不过，向理想处诱惑众人，不妨借用，不妨霸气分享。又来了）。
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